□董芳宁 (宁夏大学)

9月4日，青岛“地铁判官”打人事件引发全网热议，起因是在山东青岛地铁某车厢，两位大妈因座位发生争执，引发地铁上乘客围观，一大爷上前理论称：“我占10个座你也管不着。”旁边小伙一听二话不说，上前就掴了大爷一个耳光。事后据警方调查，打人小伙精神有问题，目前双方已经达成和解。此事一出，瞬间引起网友哗然，不仅没有批判打人男子的行为，反而纷纷为他摇旗呐喊，甚至称他为“地铁判官”，想要加入“地铁判官”的队伍。忍俊不禁的调侃背后，更值得我们深思的是所谓的“地铁判官”为什么会有这么多的支持者？

近些年来，关于公共场合霸座占座的行为层出不穷，即使人们对此现象深恶痛绝，口诛笔伐，但说到底，它只是属于道德行为并不违法，所以这些霸座占座的人到最后也只是得到了批评教育，并没有实质性的处罚。长此以往人们也开始选择逆来顺受，见怪不怪。但忽然之间，一个人站出来，只明确一个道理，地铁上占座是不对的，这种完全不掺和人情世故，始终践行内心正义的纯粹，正是人们所喜欢却渐渐失去的。有网友说“大家追捧的不是地铁判官，而是无数次选择退缩，未能站出来的自己。”

对于“站出来”这个词，不知何时对大家来说已经逐渐陌生了。从小到大，我们所接受的教育，听到的道理都是要我们勇于站出来主持公道，但一些“扶老被讹”的新闻让人们渐渐对这个凉薄的世道感到失望，因此“多一事不如少一事”“事不关己高高挂起”的想法渐渐占据了人们心头。在社会变得如此冷漠，众人袖手旁观的背景下，“地铁判官”这种嫉恶如仇，果敢决绝，路见不平就出手的精神状态已然在人们早已麻木的心上来了重重一击。

约翰•多恩在《丧钟为谁而鸣》中写到，“任何人的死亡都是我的损失，因为我是人类的一员。因此，不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣。”袖手旁观的看客心理在这个社会上根植已久，无论是鲁迅笔下旧社会的人们，还是2018年引起全国哗然的重庆公交车坠江事件，当女乘客刘某无理抢夺司机的方向盘，在长达五分钟的争执中，车上没有一人站出来制止这一女乘客，都觉得事不关己，可以高高挂起。“各扫门前雪，不管他人瓦上霜”的看客心理，看似是顾全自身的生存智慧，实则是站在温暖社会的对立面，当悲剧发生时，谁又可以置身事外？

我们也许做不到文学家张载提出的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的壮志，但是在看到社会不良行为，看到别人需要帮助的时候可以站出来做一个行动者，而不是围观者，这样至少我们不是麻木的，冷漠的。

当然，站出来也不是要像“地铁判官”那样用暴力解决问题，现代法治社会不需要快意恩仇、惩恶扬善的江湖侠客，而是需要恪守法律道德底线的文明公民。在面对不公时，我们要始终对道德秩序、对法律底线保持敬畏之心，这样才不会在解决问题时生出更多的波澜。